ルーデウス
神話に乗っ取ってちゃんと冥界の王にしよぉとしとったのに
単に出られんよぉになった人になっちまった。
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扱う世界が
『死』
であるためか、ちょくちょく
ワルモノ扱いされるし
ワルモノ名に使われるコトも多い
ハーデスさんなんやケド
調べると大変厳格で純粋
ワルモノどころか
ギリシャ神話内では
最もマトモな神様
と言うてエエンやないかな？
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命の終わりを司るモンで良くないモノに見られがちだが
『死』自体は 悪意の入り込む余地のない現象だ
恐怖も嘆きも『死』そのものを表現してはいない。
ツキのないコトにクロノス戦後この英雄は
陽の光の入らない世界担当となり、ちゃんと死んでからならまだしも
生きたまま
死者の世界で暮らすコトになった。
『死』がホンマはなんであろうが
生きとるモンはどないしたかて
『死』に恐怖と孤独感を持つ。
この、クロノス戦の英雄は
その恐怖とそれに際しての覚悟を
持たずに死者の世界へ至り
『死』の恐怖.孤独感とは別に
死者の世界にありながら
死んでいない者としての
孤独感も持たされるコトになった。
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この孤独感を描きたくなったのがHaevest最初の構想やった。
男は寂しがりだ
と、あっちこっちで書かれとる気ぃするケド
まぁほぼ、その通りやと思てもろて間違いない。
この寂しさを苦しむか楽しむかは、また別の話なんやケド
我々は、無意味に茫漠たる寂しさを抱えとります。
ギリシャ神話四季創世の件
孤独に苛まれた挙げ句
種馬にそそのかされ、ペルセポネさろてしもたハーデスさん
〜から話作り始めたんやケド
最近になって目にした子供向けギリシャ神話では
アプロディーテ
エロース組が例の矢でハーデスさんを狂わしとった。
そのテがあったか
大変厳格で純粋真摯な神サンが、種馬にそそのかされた
ちゅう話よりは自然でわかりやすいし
なんちゅうてもアプロディーテ
先に掴んどったら大喜びで女神描いとったよなぁ
せっかくのアプロディーテを〜もったいないコトしたわ。
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ギリシャ神話は
モノによって話ちゃうんやケド
できる範囲で調べた限りでは
概ね、大きなムネやないよ
種馬にそそのかされた
っちゅう話が多かった。
なんしか古い話やし
色んな脚色が入ったり
別の神話が混じったりも
しとるんじゃろう。
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Haevestではこの、ギリシャ神話四季創世の件を使ことるんやケド
この件、日本の天の岩戸神話とよぉ似とるっちゅう文献を結構見た。
アマテラス=デメテル スサノヲ=ハーデス
で解釈できるらしい。
似とらんでもないが
まぁアレよ、ドコ行ったかて
人の考えるコトは一緒
ちゅうコトやな。
つつかしてもらえば、アマテラスは
デメテル程凶暴ではないし
デメテルはデール程凶暴ではない
ハーデスはスサノヲ程
脳天気ではない。
スサノヲはあの『しんのすけ』に似てる気がした
天宇受売命にあたる
バウボーというのには
すごく興味がある。
岩戸神話もごっつおもろいんで
どっかで触ってみたいなぁ
とか思とんねんケド、まぁ
Haevestをちゃんと納めて
しもてからにしたいトコですわな。
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恥ずかしながら、私もちゃんと調べるまで
ハーデスさんにはワルモノイメージを持っとった。
ウチも、他聞に漏れず、ワルモノっちゅうか
全てから、間違ってる奴扱い受けとる気ぃになっとるコト多いし
構想開始当初、丁度、その卑屈度が濃かったんやなぁ
ワルモノ扱いされ恐れられてしまうハーデスさんの寂しさが響いた。
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ギリシャ神話の神々は
やたらと俗物で
とんでもねぇバカをやるし
嘆き悲しみ苦しみもする。
聞いとると
神サンの話
ちゅうコトを忘れてまうくらい
とんでもねぇバカをやる。
ソコがエエんじゃろうなぁ
自分の嘆き悲しみ苦しみと
共鳴しやすい。
神としてソレどないや？
とは思うが、コイツ等なら
このみっともない
嘆き悲しみ苦しみを
理解してくれそうではある。
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信仰のありかたについちゃ
特別な信仰を持っとらんモンでよぉわかっとりゃせんが
神頼みちゅうくらいやから
神さんは、人々からかなり都合のエエことを期待されとる。
せやけど何を叶えるでもなくただ
理解してくれる神
なんてモノがあるのなら、そういう考え方があるのなら
この無意味で茫漠たる寂しさを、苦しみにしてしもてる人も
少しゃぁ救われるコトがあるかも知れん。
もっとも、そういう存在が神である必要は全くない。
2004第1回人気投票、票数3/306 13位
2007第2回人気投票、票数10/1062 16位 |
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かっちょよすぎるおじさまですな。 | (02/02(金) 12:20/lute) |
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はたしてそこから出てこれるのか？ | (02/02(金) 19:17) |
